लेखक: आदिल फ़राज़
हौज़ा न्यूज़ एजेंसी सरकार ने एक बार फिर मदरसों के सर्वेक्षण की बात कही है, जबकि अल्पसंख्यक कल्याण विभाग ने कुछ महीने पहले ही सर्वेक्षण पूरा कर लिया था, फिर भी मदरसों को मिलने वाली विदेशी फंडिंग के सबूत खोजने के लिए एक नई समिति का गठन किया गया है।

उत्तर प्रदेश सरकार ने इस संबंध में एक विशेष जांच समिति का गठन किया है, जिसमें एटीएस के एडीजी मोहित अग्रवाल को अध्यक्ष बनाया गया है, साथ ही अल्पसंख्यक कल्याण विभाग की निदेशक जय रेभा और साइबर क्राइम एसपी तारवेणी सिंह को सहायक सदस्य बनाया गया है। बताया जा रहा है कि यह समिति विदेशी फंड की खोज के संबंध में चार हजार मदरसों की जांच करेगी। यह समिति पहले परीक्षा की रूपरेखा तैयार करेगी, उसके बाद संबंधित मदरसों को आय से संबंधित दस्तावेज समिति के समक्ष प्रस्तुत करने के लिए नोटिस भेजा जाएगा। सवाल यह है कि इस कमेटी को बनाने की जरूरत क्यों पड़ी? कुछ समय पहले अल्पसंख्यक कल्याण विभाग ने मदरसों की जांच और सर्वेक्षण की प्रक्रिया पूरी कर ली थी। अगर ऐसा होता तो उत्तर प्रदेश सरकार अब तक इन मदरसों के खिलाफ कार्रवाई कर चुकी होती। क्योंकि मदरसों को बदनाम करने और उन्हें संदिग्ध बनाने का सिलसिला काफी समय से चल रहा है।

इन जांचों को भी उसी श्रृंखला की एक कड़ी माना जाना चाहिए। दोबारा जांच से पहले अल्पसंख्यक कल्याण विभाग पिछली जांच रिपोर्ट नई कमेटी को सौंपेगा, जिसके अध्ययन के बाद दोबारा जांच शुरू की जाएगी। सवाल जब अल्पसंख्यक कल्याण विभाग ने जांच की प्रक्रिया पूरी कर ली है तो दोबारा जांच की जरूरत क्यों है? जबकि मदरसों की जांच और कार्रवाई का अधिकार सिर्फ अल्पसंख्यक कल्याण विभाग को है। दूसरा अहम सवाल यह है कि क्या अल्पसंख्यक कल्याण विभाग ने अपनी निरीक्षण रिपोर्ट सरकार को नहीं सौंपी है।

अगर यह रिपोर्ट मुख्यमंत्री और संबंधित अधिकारियों को सौंपी जा चुकी है तो विशेष जांच समिति को दोबारा इस रिपोर्ट का अध्ययन करने के लिए क्यों कहा गया है? जबकि अल्पसंख्यक कल्याण विभाग ने माना है कि मदरसों को विदेशी फंडिंग का कोई ठोस सबूत नहीं है। हालांकि, नेपाल की सीमा पर चल रहे मदरसों के बारे में कहा गया कि उनकी आय के स्रोत बहुत स्पष्ट नहीं हैं। इनमें से ज्यादातर मदरसों ने सर्वे के दौरान कहा कि उनकी आय का स्रोत जकात और जनता का दान है जो अलग-अलग हैं। दावा किया गया है कि कई मदरसों ने विदेशी फंडिंग स्वीकार की है, तो ऐसे मदरसों को विदेशी फंडिंग के स्रोत बताने के लिए नोटिस क्यों नहीं जारी किए गए। क्योंकि विदेशों में भारतीय भी मदरसों को दान देते हैं, जैसे सभी भारतीय संगठनों, संस्थानों और राजनीतिक दलों को दान मिलता है, इसलिए विदेशी फंडिंग के बिंदुओं को और स्पष्ट किया जाना चाहिए।

मदरसों को लेकर सरकार का यह भी कहना है कि अगर बिना मान्यता वाले मदरसे चलते पाए गए तो कड़ी कार्रवाई की जाएगी और जुर्माना भी लगाया जाएगा। क्या भारत में मदरसों की स्थापना के लिए सरकारी मंजूरी एक बुनियादी शर्त है? क्या भारत में स्थापित सभी धार्मिक संस्थाएँ और संगठन सरकार द्वारा मान्यता प्राप्त हैं? भारत में अधिकांश मदरसे सार्वजनिक दान पर निर्भर हैं, जिसके लिए सरकार से अनुमति की आवश्यकता नहीं होती है। मदरसों को शरिया फंड और दान दिया जाता है, जिसका हिसाब मदरसों को देना होता है। खातों में पारदर्शिता की कमी हो सकती है। राष्ट्रीय स्तर पर कदम उठाए जा सकते हैं।

तथ्य यह है कि सरकार मदरसों की भूमिका और मुसलमानों के बीच शैक्षिक जागरूकता से डरती है। सरकार अच्छी तरह से जानती है कि अधिकांश मुसलमान अपनी बुनियादी शिक्षा मदरसों से प्राप्त करते हैं, क्योंकि गरीबी की बढ़ती दर के कारण वे बच्चों को आधुनिक मदरसों में भेजते हैं। स्कूल। वे पढ़ाने के लिए योग्य नहीं हैं। मुसलमानों में शिक्षा की दर मदरसों पर आधारित है, अगर मदरसे बंद हो गए तो शिक्षा की दर धीमी हो जाएगी, खासकर दूरदराज के इलाकों में।

एक और महत्वपूर्ण कारण यह है कि सरकार मदरसों की स्थिति को बदनाम करना और उन्हें संदिग्ध बनाना चाहती है। यह प्रक्रिया पिछले कुछ वर्षों से चल रही है। उन्हें प्रोत्साहित करने के लिए विदेशी फंडिंग है। उनका पाठ्यक्रम चरमपंथ सिखाता है, इसलिए पाठ्यक्रम में बदलाव किया जाना चाहिए ये वो आरोप हैं जो लंबे समय से मदरसों पर लगते रहे हैं।

ये आपत्तियां उन लोगों की ओर से आती हैं जिनकी भारत की आजादी में कोई भूमिका नहीं थी, लेकिन दुर्भाग्य से आज वे सत्ता में हैं या शक्तिशाली व्यक्तित्वों की शरण में हैं। अन्यथा, वे अच्छी तरह से जानते हैं कि 1857 के प्रथम स्वतंत्रता संग्राम के बाद से मदरसों की भूमिका और बलिदान 1947 में भारतीय स्वतंत्रता के सफल आंदोलन तक उलेमाओं को भुलाया नहीं जा सकता। उन्होंने इस पर आपत्ति जताई और कहा कि मुसलमानों को उनके संघर्ष और बलिदान के बदले में पाकिस्तान दिया गया था, इसलिए अब उन्हें भारत में रहने का कोई अधिकार नहीं है। सबसे पहले, पाकिस्तान को मुसलमानों के बलिदानों के लिए मुआवजा नहीं दिया जा सकता है। यदि सभी मुसलमानों ने जिन्ना की रणनीति और पाकिस्तान की स्थापना को स्वीकार कर लिया होता, तो वे आज भारत में नहीं होते। भौगोलिक सीमाएँ इतनी सीमित नहीं हैं, लेकिन आगे विस्तार की गुंजाइश होगी इस विभाजन में चूंकि बड़ी संख्या में मुसलमानों ने पाकिस्तान की स्थापना और जिन्ना के द्वि-राष्ट्र सिद्धांत को अस्वीकार कर दिया था, इसलिए विभाजन के समय पाकिस्तान को जनसंख्या के अनुपात में हिस्सा दिया गया। 

इसलिए, यह कहना कि मुसलमानों को उनके बलिदान का मुआवजा पाकिस्तान के रूप में दिया गया, एक अराजनीतिक और मूर्खतापूर्ण बयान है।

मदरसों के मूल्यांकन की प्रक्रिया पर किसी को आपत्ति नहीं है और होनी भी नहीं चाहिए. लेकिन सरकार की सुई हमेशा मदरसों के मूल्यांकन पर ही क्यों टिकी रहती है? इस देश में दूसरे देशों की धार्मिक और राष्ट्रीय संस्थाएं भी मौजूद हैं, उनकी जांच के आदेश क्यों नहीं दिए जाते? सरकार के मंत्री और सदस्य कई बार कह चुके हैं कि मदरसे 'आतंकवाद के केंद्र' हैं लेकिन आज तक ऐसे भ्रष्ट तत्व मदरसों के खिलाफ कोई सबूत नहीं दे पाए हैं। मदरसों की उपस्थिति से शिक्षा के पाठ्यक्रम की गुणवत्ता पर चर्चा की जा सकती है। शिक्षकों की योग्यता पर टिप्पणी की जा सकती है, मदरसों में वित्तीय पारदर्शिता की समस्याएं हैं, उन पर चर्चा की जा सकती है, पारंपरिक व्यवस्था को खत्म कर नई व्यवस्था लागू की जा सकती है, मदरसों को समसामयिक आवश्यकताओं के अनुरूप बनाने की मांग की जा सकती है। इसके अलावा अन्य मुद्दे और बौद्धिक बिंदु भी हैं जिन पर विचार किया जा सकता है।

सरकार केवल उन्हीं मदरसों के निरीक्षण का आदेश दे सकती है जो उसके द्वारा समर्थित हैं। इसके अलावा, गैर-सरकारी मदरसों के निरीक्षण का आदेश एक तानाशाही निर्णय है जिसका मुसलमानों को विरोध करना चाहिए।

जो लोग मदरसों को आतंकवाद का केंद्र कहते हैं, वे अपने गिरेबान में न झांकें। मदरसे केवल धार्मिक शिक्षा देते हैं, वे हथियारों का प्रशिक्षण नहीं देते। उनके हाथों में कुरान और अन्य वैज्ञानिक और साहित्यिक पुस्तकें हैं, उनके पास त्रिशूल और तलवारें नहीं हैं। जबकि धार्मिक स्थानों पर हथियारों का प्रशिक्षण पीले संगठनों के लिए आदर्श बन गया है। इसके अलावा, उनके द्वारा स्थापित स्कूल विकृत इतिहास और उनके वैचारिक एजेंडे को पढ़ाते हैं। कॉलेजों और विश्वविद्यालयों में उनके संगठनों के सदस्य हैं जो शिक्षकों और छात्रों को उनकी शिक्षा देते हैं। यह सब उनके तत्वावधान में हो रहा है सरकार की, इसलिए कोई भी उनके खिलाफ बोलने की हिम्मत नहीं करता। पाकिस्तान के लिए जासूसी करने के आरोप में कभी भी स्कूली छात्रों को गिरफ्तार नहीं किया गया है, लेकिन पिछले कई वर्षों में, सरकारी संस्थानों और देश के विभिन्न हिस्सों से पाकिस्तान के लिए जासूसी करने वाले लोगों को गिरफ्तार किया गया है और इनमें से किसी का भी मुसलमानों से संबंध नहीं था, लेकिन ये ख़बरें छिपा दी गईं।

अफसोस की बात है कि मुस्लिम नेतृत्व भी इन मुद्दों पर चुप है। चुप्पी और आत्मसंतुष्टि के बजाय, उन्हें अब सरकार की तानाशाही और अल्पसंख्यकों के अधिकारों के लगातार विनाश के खिलाफ आवाज उठानी चाहिए। नेतृत्व केवल से हासिल नहीं किया जाता है प्रेस कॉन्फ्रेंस करना और अखबारों में बयानबाजी करना। नेतृत्व के लिए बलिदान की आवश्यकता होती है और यह चुप रहने का समय नहीं है।